Contact Us
В конец| На главную...| Предыдущая| Содержание номера | Следующая| Назад

2009 год



История
украинской «гоноровой»
казацкой сабли XVII века

Евгений ДОБРОВАНОВ
Иллюстрации предоставлены автором.

История возникновения украинской казацкой сабли предлагает нам окунуться в далекое прошлое, задуматься над будоражащими душу событиями того времени, вспомнить об эпохальных личностях, представить себе их образ жизни, интересы…
Когда мы держим в руках казацкую саблю, то ощущаем пронесенные через столетия силу духа, мужество, волю наших далеких предков, бурю различных эмоций, вырывающихся из глубины души, предоставляя возможность понять, что ты тоже родился на этой земле и являешься частичкой ее истории, что в тебе тоже течет кровь этих сильных духом и телом людей.
Когда взгляд скользит по неповторимому изгибу сабли, когда видишь узоры на клинке, замечаешь царапины, изъяны, приобретенные в боях, реальность отступает на второй план, и ты оказываешься среди холмов и равнин, идешь по полям, касаясь колосков пшеницы, ощущаешь спокойствие и умиротворенность...
И конечно же — свободу, понимая, что все это — заслуга наших далеких предков, отвоевавших все это в жестоких битвах и подаривших всем нам.
Именно сабля везде сопровождала казака, выручала в трудную годину, была его молчаливой верной спутницей.
Какую же она несет информацию?! Какова ее история?


Окунемся в далекое прошлое, представим быт большей части населения Центральной Европы, к которой относится и территория современной Украины. Постоянные сражения, набеги врагов, огонь, плач, звон оружия в сильных руках, топот копыт… В таких ужасных условиях, в страхе постоянных набегов турков и крымских татар, жили наши предки. Именно такие, исторически сложившиеся условия, и привели к появлению сабли. Именно сабля пришла на смену мечу, только она могла эффективно противостоять легковооруженному всаднику. Такое "преобразование" меча в саблю началось еще во времена сармато-аланских племен, ставших творцами принципиально нового вида оружия. Еще до зарождения казачества сабля стала основным видом клинкового оружия ближнего боя. Ведь главным врагом украинского народа с конца XV ст. были татары, основной военной силой которых была легковооруженная конница, в противостоянии с которой сабля имела очевидные преимущества. В результате исторических эволюционных процессов, из изначально восточного холодного оружия, возникли общие для Центральной и Восточной Европы устоявшиеся виды сабель. Для Центральной Европы стали характерны оригинальные типы сабель - польско-венгерские, ордынки, чечуги, гусарские (черные) сабли, карабеллы, сабли "орла". В Османской же империи были распространены шемширы, килиджи, разновидности турецких типов. Но, несмотря на такое широкое распространение сабли на территории Украины, она оставалась далеко не дешевым и не общедоступным оружием. Простому казаку сабля доставалась тяжело - в бою, в лучшем случае на втором-третьем году службы, или же он получал ее в подарок от казацкой старшины за боевые заслуги, как символ мужества, достоинства и чести. Старшина жила, как правило, в таком достатке, что могла свободно купить добрую саблю, стоившую иногда целого состояния. Изначально, в связи с дороговизной сабли, казаки использовали трофейное оружие, захваченное в бою, поскольку изготовление сабли представляло собой весьма сложный по тем временам технологический процесс, требующий участия высококвалифицированных специалистов - кузнецов, скорняков, ювелиров, плотников и т.п.

Сабли местного производства появлялись редко, но все-таки появлялись. Существуют некоторые артефакты, по качеству металла, обработке, украшению ничем не уступающие восточным экземплярам. Лишь благодаря Богдану Хмельницкому, по мнению историков, удалось организовать централизованное снабжение казацких формирований оружием и амуницией, в частности, саблями, среди которых было как трофейное оружие, так и оружие местного производства. Сабля стала более доступной, реестровому казаку она обходилась в сумму полуторамесячной зарплаты.

В середине XVII столетия сабля подорожала вновь. Для казацкой старшины, украинской шляхты, она стала как бы визитной карточкой, показателем не только боевых заслуг, но и богатства. Стали популярными парадные сабли, выполнявшиеся под заказ. Для этой цели, как правило, использовались карабеллы. Сабли этого типа появились в первой половине XVI столетия в Турции, а с XVII столетия ставшие парадным, богато украшенным оружием. В порядке вещей было иметь несколько сабель, которые зачастую представляли собой скорее шедевры ювелирного искусства, чем боевое оружие. В Украине такие сабли назывались "гоноровыми". За парадную саблю приходилось платить столько же, сколько стоило стадо из 20-25 коров, а за клинок, выкованный в Северной Индии или Персии из дамаска, отдавали двух слонов. Современник так описывал саблю из коллекции гетмана Ивана Самойловича: "...ножны хозу черного, криж и оправа золотые, и в той оправе 315 камней больших и малых и искр яхонтовых красных изумрудных, да 30 искор алмазных; полоса булатная…"

Для наглядности на фото продемонстрирована "гоноровая" (парадная) сабля, , имеющая, кстати, весьма интересную историю. Представленная сабля находится в частной коллекции, имеется экспертное заключение, в котором указано, что эта сабля середины XVII столетия имеет историческую и культурную ценность (фото 2). На ее примере можно представить, как выглядела парадная - "гоноровая" сабля, и убедиться, что она - представитель исконно украинского клинкового оружия.

При определении сабли украинского казачества среди этого разнообразия всевозможных видов холодного клинкового оружия (классифицирующихся как по внешнему виду - ятаган, шемшир, чечуга, палаш, ардынка, килидж, карабеллы турецкие, польские, сабли "орла", клыч, так и по региону, в котором были произведены - сабли персидского, индийского и иранского производства, "местной" сборки и переделки) - самое главное выделить то, которое с высокой вероятностью было или могло быть казацким… Существуют также признаки, по которым возможно определить - казацкая эта сабля или нет. Главный признак - надписи, нанесенные на сабле, которые выполнялись казацкими ремесленниками. К примеру, на некоторых саблях есть надписи "Вера в Боге, а сила в руке", "Верность Земле и преданиям" и тому подобные, составлявшие национальное достояние и гордость.

Представленная сабля (фото 5), безусловно, являлась казацким оружием. Это переделанная для подарка в казацком стиле турецкая сабля карабелла, - "гоноровая", парадная сабля. Кроме того, ее отличительными признаками, указывающими на то, что это именно казацкая сабля, являются старославянские надписи на крестовине и узор в виде хмеля на ножнах. Нет сомнений, что она была подарена и принадлежала кому-то из богатой казацкой старшины (фото 7).

Клинок - персидского типа, выкован из дамасской стали высшего качества. Сабля отделана золотом, серебром, медью, костью. Использованы такие технологические приемы как ковка, золочение, всечка, резьба и прочее. Клинок средней кривизны с рикасо и двумя долами. С внешней стороны клинка, возле пяты таушировка золотом - надпись на арабском языке - "именем Аллаха, милостивого, милосердного" и заклятие от врага, так называемый "бедух", в виде квадрата с буквами арабского алфавита (фото 1).

Эфес открытого типа, гарда - крестообразная, изготовлена из серебра, кильоны у верхней грани украшены гранатовыми кабошонами. На крестовине с обеих сторон закреплены кабошоны из граната. На лицевой стороне гарды выгравированы надписи старославянскими буквами "Спаси", "Сохрани", "Ю", "Х", на обороте дата - "1659". Гарда покрыта растительным и геометрическим орнаментом. Рукоять выполнена из кости, по периметру окована серебряной пластиной с закрепленными на ней кабошонами из нефрита (фото 6). Деревянные ножны обтянуты кожей (сафьян) с серебряным прибором, полностью украшенным растительным орнаментом в виде вьющегося хмеля (фото 3, 4).

Литеры на гарде "Ю" и "Х", орнамент в виде вьющегося хмеля, а также дата послужили причиной появления версии о том, что сабля каким-то образом связана с легендарной исторической личностью, сыном Богдана Хмельницкого - Юрием. Эта смелая версия имеет право на существование, как и многие другие, но требует очень серьезной научной работы и дополнительных исследований историков, занимающихся историей казачества. Лично я уверен, что так оно и есть, поскольку совпадений очень много. Хотя, конечно, она могла принадлежать и Юхиму Ханенко. В достаточной степени обоснована и версия, что некоторое время эта сабля принадлежала М.С.Грушевскому и находилась в его личной коллекции.

"Гоноровая" сабля уникальна в своем роде, имеет большую историческую и культурную ценность, и нуждается в дальнейшем изучении.

В заключение хочется добавить, что с приходом и широким распространением огнестрельного оружия дальнейшее развитии сабли одновременно с ее использованием в качестве боевого, а не парадного аксессуара приостановилось. С XVIII века все новые веяния в развитии холодного оружия, в большинстве случаев, принадлежали Российской Империи.

Но все же украинская казацкая сабля занимает достойное место в истории клинкового оружия.



К началу| На главную...| Предыдущая| Содержание номера | Следующая| Назад

2009 год